為什么說上沖村正在被遺忘？
從高樓林立的珠海市區(qū)驅(qū)車十分鐘，你會發(fā)現(xiàn)一塊被現(xiàn)代高樓包圍的“時(shí)間孤島”——這就是上沖村。城市化的浪潮仿佛繞過了這里，留下了一種異樣的寧靜。但正是這種“寧靜”，其實(shí)是一種被動的失聲，一種文化即將斷層的沉默。
上沖村，作為典型的嶺南水鄉(xiāng)古村，有著近300年的歷史。據(jù)《斗門縣志》記載，該村最早可追溯至清朝乾隆年間，因其靠近水道、地勢高闊而得名“上沖”。曾經(jīng)的上沖村以農(nóng)業(yè)為主，水稻、甘蔗和荔枝是主要作物，村中的幾條河渠承擔(dān)著灌溉與航運(yùn)的重要任務(wù)。
但當(dāng)城市發(fā)展以“效率”為綱、以“高樓大廈”為美的邏輯開始統(tǒng)治空間規(guī)劃時(shí)，上沖村的命運(yùn)開始轉(zhuǎn)向隱沒。
村民的選擇:堅(jiān)守還是離開？
陳伯，今年78歲，是土生土長的上沖人。他坐在自家門前的藤椅上，慢悠悠地吸著水煙。他說:“以前這兒到處是田，孩子們下課回來都要幫忙割稻子?，F(xiàn)在田沒了，人也走光了?！?/p>
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至2024年末，上沖村常住人口已不足200人，而在20年前，這個(gè)數(shù)字是800以上。年輕人大多外出打工或者在珠海市區(qū)購房定居，留在村中的大多是老人。
他們不是不愿離開，而是“離不開”。一來對祖宅、祖墳有情感；二來年紀(jì)已大，無法適應(yīng)城市生活；三來即使遷出，房產(chǎn)和安置也存在不確定性。
表格一:上沖村人口變化趨勢（2000年—2024年）
| 年份 | 常住人口 | 外遷人口占比 | 60歲以上人口占比 |
|---|---|---|---|
| 2000 | 835 | 12% | 18% |
| 2010 | 620 | 33% | 35% |
| 2020 | 380 | 58% | 51% |
| 2024 | 196 | 71% | 63% |
隱秘的文化寶藏:那些即將消失的非遺與故事
在村子的深處，有一間不起眼的小祠堂——關(guān)帝廟。這座小廟已有200多年歷史，是村民們祭祖、祈福的重要場所。逢年過節(jié)，這里會舉行舞獅、祭拜、村宴等活動。但如今，這些活動正在逐年減少。
據(jù)珠海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室的資料顯示，上沖村的“水龍舞”“魚燈會”“雙龍戲珠”等民俗活動曾是全珠海有名的表演項(xiàng)目?？上У氖?，由于年輕人流失，這些傳統(tǒng)手藝已經(jīng)近乎斷代。
村中最后一位魚燈制作藝人李師傅已經(jīng)87歲，他苦笑著說:“現(xiàn)在沒人學(xué)了，我老了，眼睛也看不清，就做幾個(gè)玩玩?！彼堇镞€擺著幾個(gè)未完工的魚燈，色彩斑斕，卻蒙著塵埃。
拆遷風(fēng)聲四起:古村是否還能留下？
從2023年開始，有關(guān)上沖村“舊改”的傳言便不絕于耳。一邊是房地產(chǎn)開發(fā)商的熱切，一邊是歷史文物保護(hù)組織的呼吁。村民們則夾在中間，既期待改善生活，又擔(dān)心文化遺產(chǎn)被徹底抹除。
據(jù)珠海市規(guī)劃局提供的文件顯示，上沖片區(qū)確實(shí)已納入未來城市發(fā)展藍(lán)圖，但對于是否“原址保留”“整體遷村”或“半保半改”，各方仍存在分歧。
最核心的爭議在于:我們?nèi)绾魏饬俊拔幕瘍r(jià)值”？
是像陳伯這樣的“活歷史”，還是磚木之間凝固的時(shí)光？是舞獅鑼鼓的喧嘩，還是魚燈下孩童的笑臉？這些，都是難以用市場價(jià)格衡量的。
時(shí)間膠囊與城市化的矛盾
有人說上沖村是一枚時(shí)間膠囊，保存了珠海的過去；也有人說它是“城市癌癥”的一部分，占著“金地”卻無經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出。
其實(shí)，這種二元對立的觀點(diǎn)恰恰是問題的根源。城市并不必以“摧毀過去”為代價(jià)來走向未來。從國內(nèi)如廣州荔灣、杭州南宋街，到國外的京都、布拉格，保護(hù)古村落并將其與文旅、教育結(jié)合，已成為越來越多城市的發(fā)展模式。
珠海能否也走出屬于自己的路徑？
答案不是沒有，關(guān)鍵在于政府、村民、投資者、文化專家之間的對話是否真實(shí)而充分。
上沖村的未來藍(lán)圖:可行方案與創(chuàng)意探索
或許，上沖村可以走“社區(qū)共建＋文化創(chuàng)生”的道路。以下是一個(gè)由本地建筑事務(wù)所提出的建議草圖:
設(shè)立非遺博物館:集中展示魚燈、水龍舞等傳統(tǒng)工藝；
引入青年藝術(shù)家駐村計(jì)劃:活化空置老屋，推動藝術(shù)交流；
打造鄉(xiāng)村民宿與工作坊:引導(dǎo)“城市回流”，提升村內(nèi)經(jīng)濟(jì)；
社區(qū)農(nóng)業(yè)再生項(xiàng)目:結(jié)合現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)理念，讓村田恢復(fù)功能；
建立數(shù)字檔案:使用VR/AR技術(shù)保留村落原貌，供未來教育使用。
結(jié)尾不是終點(diǎn)，而是開端
站在上沖村的村口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一側(cè)是老屋斑駁的墻面，另一側(cè)是正在施工的高樓。這不是一場簡單的“留與拆”的選擇，而是一次文化自覺的考驗(yàn)。
如果我們放棄了上沖村，我們放棄的，不只是幾棟老屋、幾條巷道，而是我們對“根”的記憶與認(rèn)同。
這個(gè)小小的嶺南古村，正在用它無聲的堅(jiān)持，向現(xiàn)代社會發(fā)出一個(gè)大大的問題:
“你，還記得我們曾經(jīng)的樣子嗎？”
這個(gè)問題，值得我們每一個(gè)人認(rèn)真地回答。